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寻找最真的自己(原创图文)

2012-12-12 11:47

摘要:国家旅游地理12月12日 (邓宇琦)(生命像一条长河,弯弯曲曲,生命的不可逆决定了生命的独特性,我们总是奔驰在追寻的道路上,却又总是在追寻不应该追寻的东西。我们很少质问,也不敢质问我们真正需要什么,我们不去正视,也不敢正视生命最真实的一面。如果

    国家旅游地理12月12日(邓宇琦)(生命像一条长河,弯弯曲曲,生命的不可逆决定了生命的独特性,我们总是奔驰在追寻的道路上,却又总是在追寻不应该追寻的东西。我们很少质问,也不敢质问我们真正需要什么,我们不去正视,也不敢正视生命最真实的一面。如果你累了,如果你迷茫了,如果你渴望寻找最真实的自己,或许,黄土高原能够给你一个答案。
 
    黄土高原的天永远都是那样的开阔,这样的天空才真正能称得上苍穹,一望无际,想看多远就能看多远,没有林立的建筑将天空分割,也绝对不会有工业废气所带来的阴霾。陕北的风和这的天空一样豪放,用一个比方来说,南方的风是含蓄的,像小家碧玉,触碰到肌肤恰似芊芊玉手一滑而过,而陕北的风就像一位七尺壮汉,一把就把你死死搂在怀里。

 
 

    陕北的沙子自然也是副野蛮的姿态,只要风稍微怂恿,便狂躁地漂浮在空中。大风一起,尘土飞扬,50米之内相顾没有人影,不戴口罩的话,只要张嘴,沙子就会热情地往你嘴里面钻。这里,没有最热情,只有更热情。
 
    地面是经过数百年流水侵蚀后所呈现的千沟万壑,两边的居民,也许仅仅只隔着十几米,但要见个面却要走上大半天。这造就了陕北人粗犷的嗓音,既然见个面要那么久,那就干脆不见,索性就站在这头对着那头的人吼,吼着吼着慢慢的嗓音就变大了,所以陕北的民歌也就不会有什么高深的演唱技巧,就是一个字:吼。当然,唱歌这个东西,光唱自然不够带劲,陕北人为了让自己更加彻底释放就开发出了腰鼓,腰鼓这东西一个人玩还不过瘾,于是在常常是几百号人一起耍腰鼓,唱民歌。
 
 
    试着想像那个画面,几百号人身穿羊皮小袄,腰间绑紧红腰带,脑门上还裹着毛巾。一开吼,一跺脚,整个黄土高原的气氛就营造出来了,黄沙随着几百号人的吼声在空中弥漫,从远处看,漫天的尘土中有几百号人隐约的跳着,唱着,吼者,这是最野性的美,是自然暴力美学与人体美学的结合,你可以不知道他们唱的是什么,但是你肯定能感觉到陕北人,陕北这篇土地所孕育出的粗犷之美。你的血液会随着民谣的韵律加速循环,心脏的速度也会加快,感觉到自己又成为了自己!
 
    陕北人的脸酷似他们脚下的土地,经过风霜的侵蚀苍老斑驳,脸上的皱纹恰比黄土高原的千沟万壑。他们的脸上没有人工粉饰的痕迹,有的只是自然的馈赠,有的只是大地给予他们最真的美。

 
    陕北的饮食自然也不会小家子气,那种精致的炒菜当然不能满足这片土地上人们粗犷的胃,这里的盛饭的碗大,喝酒的碗大,蒸的馍大,菜里面的肉更要大,饮食在这里不是为了让你吃的精致,完完全全是为了让你吃的饱,吃得撑。

 
    在这里大声说话无罪,小声说话让人听不见才讨人嫌;饭量大多没事,吃不完才丢人;能喝酒最好,两碗就倒才丢人;长得彪不丑,瘦不拉几才是真难看。
 
    这的一切都是从人最原始的需求衍生,绝不扼杀人最真实也是最基本的需求,在这里你可以痛快地释放自己,安心地做自己。在漫天的黄沙中,喝着酒,吃着肉,听着信天游,或许此刻灵魂已经穿越,寻找到了那个最真实的自己。
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