浙江天台张家桐：文人雅客的眷恋之地（图）

　　张家桐全景

　　接官厅

　　过道

　　前院门楼　　

　　国家旅游地理 浙江台州7月14日讯（孙明辉 文/图）1987年4月底的一天，张家桐的村民如往常一样，男人下地做活，女人在池塘洗衣，孩子背着书包上学。
 

　　一个着蓝色便装的清瘦老人来到村里。老人在村里转悠着，会在某处静静地注视一番，而后找块石头坐下，打开带来的速写本，村中的大岩石、稻秆蓬、棕榈树、错落的民居……一一勾勒在他的速写本上。他就是中国绘画大师、中国流艺术家画派创始人之一吴冠中。
 

　　受到文人雅客的光顾
 

　　能入吴冠中画笔的张家桐，风景自然是优美的。它背靠寒石山。山的东面有唐代奇僧寒山子隐修的寒岩洞，北面有古刹明岩寺，从九遮山谷里流出的九遮溪与始丰溪在村前交汇，村后的崖石错落耸立，称之千丈岩。起伏的山崖，远远看去像头犀牛。崖巅以及岩缝间长着几颗造型别致的小树，崖壁下的缓坡，簇拥着成片的翠竹绿树。延伸过去的均是崖石戟列，崖间洞穴遍布，十分的壮观，这就是被誉为“十里铁甲龙”的地方。村前田畴平整。
 

　　处于寒岩与明岩之间的张家桐，历代受到文人雅客的光顾，在他们的游记中有意或无意会留下几笔。清代文学家齐周华在他的《台岳天台山游记》中写道：“左行二三里，曰张家桐。民居静穆，林木荫翳，仰视千尺石屏，排列里许，即方山顶所见仿佛天上芙蓉城也……”。
 

　　张家桐，是一个有着不寻常故事的山村。相传，村原本是由姓张的族人聚居，并有梧桐成荫，故名“张家桐”。村里至今还有“桐园”一说。南宋时的张家桐，就是一个远近有名的大村，村里有一条卵石铺就的东西走向的古街，长约两里多。曾流传一句民谣：“没三斗米棕，难过张家屋弄”。当时村里出了一位进士，名叫张鲁斋，任襄阳府五品官，膝下有九子一女，九个儿子和女婿均在京城为官，人称“九子十尚书”。张家为庆贺大喜而创造出歌舞“舞马”，后传至乡间。张氏族人为避难迁移，也将“舞马”带到了西张村。2009年，西张的“舞马”列入台州市非物质文化遗产名录。
 

　　如今张家桐400多户村民，皆姓陈。
 

　　供奉寒山拾得
 

　　在寒石下居住的百姓自然与寒山子有着渊源的崇敬，张家桐人称寒山子为“寒山老佛”。
 

　　公元七世纪的唐代，寒山子隐居于寒石山。他举止若狂，面貌枯瘁,好吟诗偈。他与国清寺僧人拾得心性相近，民间有称二人为文殊菩萨化身。清雍正帝敕封为“和合二仙”。生性豪放的寒山子将诗写在寒石山的石上、树上，有人将其收集了300多首。上世纪五十年代起，寒山诗传入美国，成为嬉皮士的鼻祖。
 

　　在鳞次栉比的村居中，有一间小庙，称土地堂。堂里供奉的就是寒山、拾得，两边是四将军。庙始建于何时，没有记载。供台上写有一首寒山子的诗：“老病残年百有余，面黄头白好山居。布裘拥质随缘过，岂羡人间巧样模。心神用尽为名利，百种贪婪进己躯。浮生幻化如灯烬，冢内埋身是有无。”
 

　　寒山是石雕像，拾得是木雕像，均披着红绸。相传，这尊寒山石像曾遭外村人的偷窃。村里人几经周折，查到下落。可当村里人赶到时，傻眼了，摆在眼前是两尊一模一样的石像，原来那村仿照石像又重新雕刻了一座，竟然与原石像分辨不清，怎么才能取回原本的石像呢？夜晚寒山老佛托梦，说自己脸上有一颗黑痣。村里人将信将疑赶去一看，只见一尊石像的脸上正好盯了一只苍蝇，于是二话不说就将这尊石像取了回来。这里每年都有两场庙会，分别是古历的9月17日，相传是寒山的生日；古历4月13日，相传是四将军的祭日。香火旺盛，礼拜者众多。

　　三台大院，建有“接官厅”
 

　　在村的东头，有一座官宅。说它是官宅，一是宅主人是个官，二是宅中建有“接官厅”。整个大院坐北朝南，门朝大路。
 

　　大院是典型的“三台”。如今门道里堆着手拉车、柴禾等，大门已不知去向。大门进去是前台，前台的右边有一通道，走进去就是中台，也就是主院，除东边是一层，其余均为二层。
 

　　“接官厅”就在此院的东边。所谓的“接官厅”，就是接待一些官员来此做客的地方。它的特别之处在于看似二层高，实际只有一层。也许地主人觉得，贵客坐在下面喝茶，楼上走人有失尊重，因此营造这样的格局。
 

　　“三台”大院的主人名叫陈锡添，村里人尊称“方天相”。他在陈氏宗谱中这样记载：“锡添，字元增，号红齐，学名作霖。咸丰丁已贡生。同治六年丁卯蒙左督抚宪赏戴六品军功，魏魁伟而超伦，行卓荦而不群，刚以持已，厚以待人，弱冠方来早登，辟雍上舍而立，至已卜月东下传轻，道田园而益广，启堂构而维新，乡里钦其品概远，方播其芳名，卓哉惟君，悠哉我心。生道光二十年（1840）庚子六月七日，……卒光绪三十年（1904）甲辰七月廿九戌时，有三子二女……”六品衔的贡生，可见在当时他是一位才能卓越而又有影响力的官员，其宅自然也是达官贵人常来光顾之地。大门外，花轿高马，大院内，长袍马褂、花翎顶戴的文武百官，在这里演绎着当地百姓难得一见的荣华富贵。
 

　　“三台”大院，无论是沿阶还是厅堂，均为石板铺地，两边还有抱屋。在中堂的板壁上，至今还清晰地看到许多当时“高中捷报”，可见此院的文风盛兴。在楼上，还有一块村民保留已久的咸丰丁巳年（1857）“贡元”匾额。
 

　　从边屋穿过就是“后台”，此处有一个很好听的名字，叫“紫竹园”，这是主人的后花园，当年这里是幽静雅致，竹影婆娑，鱼池里潭水清澈，鱼儿悠哉。可惜如今院墙和房屋已经毁败，只孤独地留下一座鱼池，池边有石栏，还竖有两只石狮。这座四合院的特别之处，在于院子与岩石的和谐相处。岩石上青苔湿漉，草叶翠绿，穿过十多米长的岩石缝，豁然开朗，岩石上青藤缠绕，石旁芭蕉舒展。石外是耸立的山峰。此地宛如是一座天然的小天井。岩中有屋，院内有岩，主人巧妙地将山岩与住宅不露痕迹地融为一体，使到过此地的人无不叹为观止。
 

　　四合院的南面是前院，与后院比起来，前院无论是石窗、木花窗，还是雀替、门雕，都要考究得多。门框上的门锁是一对石兽。门楣上石匾刻有“循理家风”，字迹浑厚稳重。从建造的年代看，前院是陈嘉东的父辈建造的。
 

　　陈嘉东的父亲，在宗谱上这样记载“茂靛，字兆成，生光绪甲申十一月十八日，浙江高等巡警学堂毕业。”虽然在村民的口中，说不出他的生平事迹，但从这几字也可见是一位能文能武、有所建树的人。
 

　　1949年冬，陈嘉东从上海回到他亲切而又陌生的张家桐，可是迎接他却是一个严峻的境况。在土改时他家划为地主，财产全分给了村民。据说他家里的一张“千工床”，也一重一重被拆分了。前院东头一间曾是祥明乡乡政府办公室。中间的这间曾办过冬学扫盲班。如今也只堆放些杂物，几扇花窗落地门的雕刻和图案，令人惊叹。/台州晚报